《長相思2》相柳用死亡換來自由:被鬼方氏族長復活,與小夭相忘于江湖。相柳尋找金天氏做弓箭時,明顯能看出他與鬼方氏是有關聯的,還能拿到鬼方氏族長的令牌,相柳預見到了洪江注定會失敗,在玱玹統一大荒之后,相柳只求在辰榮山上給一座山峰,掩埋義軍的尸骨,最后的大戰當中相柳化為洪江,引走了大批軍隊,被萬箭射穿化為黑水,雖然未見尸體,但所有人都認為相柳已死。
相柳在被洪江從斗獸場救出之后,在當軍師之前,其實是有一段空白期,這段時間相柳進入鬼方氏,成為了族長的徒弟,防風邶去北極之地采冰晶時,相柳在那個地方流連,因為北極之地是鬼方氏的地盤,另外相柳的法術都有雪花,也是由于他在北極之地修煉,有了這樣的習性,那個地方只有冰和雪,時間久了就習慣了,而雪是水系的法術,與相柳是海妖的身份符合。
鬼方氏雖然是中原四大家族之一,但卻一直游離在中原之外,很少出來露面,族人都戴著面具,起因是他們長相與中原人相差比較大,不愿意讓人有對比,鬼方氏武力財力都不及另外三家,但是他們極為聰慧有遠見,而且有不少稀世的奇珍異寶,武力值也不弱,只是不輕易出手,他們族中有九株還魂草,只要還有一口氣,就可以成功活下來,曾送給了小夭哥哥一株。
《長相思2》相柳用死亡換來自由:被鬼方氏復活,與小夭相忘于江湖!相柳戰死并不是親眼所見,無人見到相柳的尸骨,士兵轉述的情況,其實相柳是可以用幻術迷惑,就像小天母親和赤宸,當時大戰也是尸骨無存,但兩人在荒漠里等了女兒400多年,相柳戰死是真的,但畢竟他有九條命,是有機會用別的身份活下來,他不一定是鬼方氏的族長,但肯定是受了鬼方氏的栽培,在族中有重要的角色,鬼方氏的做派與相柳如出一轍,非常神秘莫測,又不可冒犯的感覺,天天見首不見尾,鬼方氏在《山海經》中是人面蛇身,相柳的真身也是九頭蛇身。
鬼方氏族長令牌上有蛇的圖騰,相柳的戰死相當于重生,可以用另外一個身份開始新的生活,從另一個層面來說,相柳是得到了自由,鬼方氏掌管了天下的奇珍異草,懂得起死回生,相柳的馬甲太多了,自身有9個真容,還可以化作81個分身,對于他來說脫身之術并不難,大可以用相柳的一命,換取余生的自由,重新換一種新的身份,誰也不會看出來。
《長相思》中的大荒來自《山海經》的一章,大荒中人、神、妖是混居的,軒轅(西炎)是一個長壽之國,據說人均800歲,是上古的神族,後來成為天下共主,老西炎王原型是黃帝,曾讓應龍攻打蚩尤,風雨大作之時,導致應龍水決堤,旱魃作為黃帝之女出戰,讓風雨停止了,應龍殺了蚩尤,旱魃無法回家,黃帝讓她在赤水安家,《長相思》以此為原型,寫成了小夭父母的故事,而劇中的洪江是傳說中的水神,他有一個義子九頭相柳,大禹治水時殺死了相柳。
相柳有九顆人頭和蛇身,戰斗力很強,他的血液流過之處無法種植,是沼澤之神,《長相思》中阿念的父親原型是《山海經》中的白帝,親自撫養過顓頊(小夭哥哥的原型),也就是黃帝的繼承人,蓐收是西方之神,是少昊的佐神,小夭的外婆是西陵氏的嫘祖,發明了養蠶和織布,《山海經》中涂山氏是九尾狐的后裔,被視為一種瑞獸,戰國文獻《呂氏春秋》中提到了大禹30歲未娶,治水時遇到了九尾白狐,求娶了涂山氏女子。
《長相思》的鬼方氏在商代甲骨文中有記錄,《山海經》中有一個鬼國,這里人只長了一只眼睛,鬼國人是一目人,上古時就有了,商王武丁打了3年才征服鬼方,可見戰斗力之強悍,鬼方是半游牧半農耕,身形高大魁梧,三皇五帝時祝融氏陸終迎娶鬼方氏女嬇 ,生下的第6個孩子,正是楚國人的祖先。《山海經》記載了「鬼方」以一只眼睛示人,長在面部的中央,應該是指鬼方人日常戴面具,上面只留一個孔,并不是真的只長一只眼睛,他們通過這個孔看外面。
鬼方氏的族長對相柳有再造之恩,洪江對他有救命之恩,相柳戰死已報答了洪江的救命之恩,而且義軍也沒有人了,打到最后估計剩下不了幾個人,也不會再頑抗了,而相柳對鬼方氏還有虧欠,鬼方氏由于起死回生之術,其實被別的大族忌憚,他們也不愛管閑事,日常隱居在世外,簡單來說相柳如果是孫悟空,洪江這個義父是唐僧,從五指山下救了他,那麼孫悟空護他取了真經,算是報答了這份恩情。
而鬼方氏相當于孫悟空的授業恩師,孫悟空學36變的師父,那麼孫悟空也要報答這位教他本領的師父。
很多人不太理解小夭與3位男主的情感,如果用心理學來看,小夭的哥哥對她有男女之情,但小夭的心目中,已經很早就定位了哥哥是親情,她沒有別的想法。小夭有嚴重的心理問題,疑似還有抑郁的傾向,她想要的是100%,就是一個男人無條件,愿意24小時陪著她,用來彌補童年的情感缺失,直白一點來說她很需要情緒價值和陪伴,反而不看重男方的條件和身份,她在感情中一直不斷試探,然后一次又一次的確認,涂山璟與她歸隱于田園,其實相當于涂山璟變回了葉十七。相柳是很懂小夭的心,幫她選擇了這條適合她的路,不管相柳還有沒有別的身份活下來,他與小夭始終不是最匹配的。
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