「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」，金庸用十四部經典之作構建了一個波瀾壯闊的武俠世界，只要讀過其中一部作品，就難免被他的文字吸引，繼而沉醉其中。
不過金庸的故事到底有什麼魔力？在筆者看來，或許是因為他賦予書中角色的人設足夠真實，在他的故事里，哪怕是被賦予了「主角」身份的人，也難免有各種缺點。
也正因為如此，他筆下誕生了一位十分特殊的主角，那人武功三流卻殺人無數，最終還成了名垂千古萬人敬仰的大英雄。
金庸筆下的角色最大的特點就是有「人味兒」，不同于其他武俠故事中的主角總被賦予「偉光正」的形象，仿佛他們必須是一塵不染的，才有資格站在正義的立場去懲奸除惡。
（韋小寶、阿珂劇照）
不是的，真實的人不是這樣的，正所謂「人無完人」，所以金庸筆下的主角也難免有各種各樣的缺點。
比如《鹿鼎記》中的韋小寶，那小子生在煙花之地，三教九流之人他都見過，所以他也沾染了一身痞氣，對待自己喜歡的姑娘，他是一個都不放過，麗春院里，他就用強，讓阿珂等女子懷上了他的孩子，你哪里能在其他武俠故事中看到這樣的主角。
又如《天龍八部》中的蕭峰，相對于張無忌而言，蕭峰最大的特點就在于「足夠狠」
但張無忌也有自己的問題，蕭峰是過于兇狠，張無忌則是過于仁慈，哪怕是面對自己的敵人，他也總是不忍痛下殺手，因此他總在實戰中吃虧。
（蕭峰、虛竹、段譽劇照）
但這就是人，現實世界中也存在形形色色的人，比起那些臉譜化的用于推動劇情的「棋子」而言，讀者更想看到的則是有血有肉有缺點的「人」，所以讀者總能在金庸的故事里找到與自己形象相符的主角，繼而以他的視角去體驗劇情，那種感覺妙不可言。
不過很明顯，無論是韋小寶、蕭峰還是張無忌，他們都談不上是反派，也不算是作了惡，而另一位主角則不同。
《射雕英雄傳》中的主角是誰？多數人不假思索便會回答郭靖。
這倒不假，書中的主線劇情的確是圍繞郭靖展開的，讀者也是隨著他的視角去窺探了那個高手如云的江湖，故事也確實是在第二次華山論劍，郭靖擊敗了師父洪七公與岳父黃藥師之后畫上句號，郭靖確實是書中的第一主角。
同時郭靖還做過射雕之舉，呼應了書名，原著第五回中，金庸就給為郭靖的射雕之舉一個算得上十分華麗的「特寫」
（郭靖、黃蓉劇照）
書中是這麼寫的：「郭靖接過弓箭，右膝跪地，左手穩穩托住鐵弓，更無絲毫顫動，右手運勁，將一張二百來斤的硬弓拉了開來。他跟江南六怪練了十年武藝，上乘武功雖未窺堂奧，但雙臂之勁，眼力之準，卻已非比尋常，眼見兩頭黑雕比翼從左首飛過，左臂微挪，瞄準了黑雕項頸，右手五指急松，正是：弓彎有若滿月，箭去恰如流星。黑雕待要閃避，箭桿已從項頸對穿而過。這一箭勁力未衰，恰好又射進了第二頭黑雕腹內，利箭貫著雙雕，自空急墮。眾人齊聲喝彩。余下的黑雕再也不敢停留，四散高飛而逃。」
一箭雙雕，著實精彩，結合郭靖後來的經歷，他也確實是成了大英雄，所以「射雕英雄」就是郭靖無疑。
不過除了郭靖之外，書中還有另一位射雕英雄，那人即是成吉思汗，畢竟偉人也說過「一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕」，同時原著劇情也存在另一條支線，而另一條支線劇情則是寫成吉思汗的崛起之路。
不同于郭靖是個武林人士，成吉思汗作為蒙古大汗固然是勇武過人，不過他的那種勇武卻不能與真正的武林高手相提并論，畢竟行軍打仗的勇武與武林高手的那種武藝是兩碼事，若以武林高手的要求來評價成吉思汗，他最多只能算是三流高手。
不過他這三流高手卻用雙手殺害了無數人的性命。
（郭靖劇照）
盡管金庸沒有過多地描寫成吉思汗東征西討的事跡，但光是征花剌子模一戰，就足以用人間煉獄來形容。
你且看書中是怎麼寫的：「眾人出宮后上馬馳向西城。但聽得哭叫之聲愈來愈是慘厲。一出城門，只見無數百姓奔逃哭叫，推擁滾撲，蒙古兵將乘馬來回奔馳，手舞長刀，向人群砍殺……蒙古軍十幾個千人隊齊聲吶喊，向人叢沖去，舉起長刀，不分男女老幼地亂砍。這一場屠殺當真是慘絕人寰，自白發蒼蒼的老翁，以至未離母親懷抱的嬰兒，無一得以幸免。當成吉思汗率領諸將前來察看時，早已有十余萬人命喪當地，四下里血肉橫飛，蒙古馬的鐵蹄踏著遍地尸首，來去屠戳。」
這就是成吉思汗的蒙古鐵騎的作風，他們是連老弱婦孺都不放過，那場面只能用尸山血海來形容。
所以這樣的成吉思汗算得上是射雕英雄嗎？
（成吉思汗劇照）
原著最后一回中，郭靖與成吉思汗也在探討何謂英雄：「郭靖又道：‘自來英雄而為當世欽仰、后人追慕，必是為民造福、愛護百姓之人。以我之見，殺得人多卻未必算是英雄。’……當晚成吉思汗崩于金賬之中，臨死之際，口里喃喃念著：‘英雄，英雄……’想是心中一直琢磨著郭靖的那番言語。」
你看，金庸又在點題了，所謂的射雕英雄，無疑是一語雙關，郭靖與成吉思汗都是這部作品中的主角，在筆者看來，他們二人都是英雄，奈何他們立場不同，只能站在對立面，只能說金庸的安排著實是妙。
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